Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

funny

(no subject)

Танговское, про фотки.
Очень я благодарна возможности смотреть фотографии с ивентов. Потому что я та лиса, которой девяносто процентов винограда зелены) Даже если допрыгну (а я ленивая и прыгаю редко).
Танцевала как-то пару лет назад с чуваком. Подумала: не, ну так-то норм, ещё бы руку на место поднял и запястье ломать перестал.
Потом смотрю фотки - неа, всё так же заламывает.
Танцевала ещё с перцем, так-то неплохо же, но вот бодается - ужас, из объятия выдавливает. Осанку поправить - и будет золото партнёр.
Прошли годы, смотрю фотки - неа, всё так же бычится, пихает даму лбом, а она, бедная, изгибается из последних сил.
Штош! Сик транзит желание ехать туда-то и туда-то. Это печально, на самом деле - потому что желание ехать и танцевать есть, но сильно проседает соотношение возможных усилий и вероятного результата.
Кстати, стопудово кто-то смотрит на мои свежие фотки и думает - во даёт, столько лет танцует, а всё ещё... (хз, что там со стороны хуже всего).
танго

О смирении

Меня лично очень смиряет процесс фотошопа собственных фотографий.
То есть, если так уж - я бы и не фотошопила их. О том, кто я и какая я есть, я понимаю давно и без особых душевных метаний.
Но реклама требует, а точнее, требует начальство, понимая, что ожидает увидеть на стандартной танговской рекламе средний потребитель.
Красотулечку он ожидает.
И вот ты сидишь, неспешно превращая себя (фигура "доска", курносый нос, местами прыщи) в требуемую маркетинговую красотулечку.
Даже довольно сдержанно, например. Ну, там, пятнышки убрать. Платье в талии выровнять и чуть утянуть. Положить небольшую тень, чтобы появилась иллюзия отсутствующего бюста. Мелочи. Сидишь, фотошопишь и смиряешься: как с тем, что несовершенна, так и с невозможностью полностью забить на социальные условности.
(Ещё и ноги побреешь перед фотосессией, а куда деваться)

Поскольку не впервые, то накал внутреннего возмущения уже не тот. Ну, вышли фотки не гламурного класса. Ну, пройдёмся по ним чутка.
Куда больше меня сейчас беспокоит вопрос, сколько будет желающих на новый мини-курс.
Мало - плохо. Много - тоже плохо. Мне бы человек четырнадцать, семь пар на парные упражнения - идеально.

Саму афишку пока не вешаю, отослала начальству на проверку - глядишь, изменения внесёт.
Но скоро.
dreamer

(no subject)

В фейсбуке девы обсуждают осеннюю одежду.
Мол, вот можно же так и этак, чтобы тепло, но красиво.
Можно-то можно, но как-то всё получается, что где-то там можно, а у нас тут - не очень.
Цветные колготки уделываются через десять минут после выхода из дома. Потому что ездят тут у нас очень борзо, и притормаживать перед лужами не считают нужным. Ходи огородами - либо тебя зальют грязной водой, и не раз. Если ты донёс эти колготки чистыми до транспорта, то стопудово напротив посадят ребёнка с грязными ботами, которымии он будет вольно махать, ляпая тебе на коленки и голени грязь.
Светлая куртка это кабала. Рабская. Раз в неделю рукава, подол и попа отчищаются с ванишем, а потом всё это стирается. Или чистая благоухающая свежестью куртка красиво висит в шкафу. Почему? Нет, я не такая уж свинья, но всё, буквально всё, что окружает нас в городе - грязное и жирное. Поручни транспорта, ручки тележек, дверные ручки, даже дорогих сограждан одежда часто такая, что трогать не хочется, а ты заходишь в троллейбус, и тебя прижимают к чему попало. Из воздуха тоже садится очень много грязи, я это вижу, протирая физиономию мицелляркой по вечерам.
Вот в Торпе воздух чистый был аааа хочу обратно
Про обувь, которая недолго живёт в разрытом и плохо выложенном плиткой городе, говорить не хочется.
Одним словом, красота - функция личного автомобиля.
А у меня хватает мужества только стирать белую куртку и менять цветные шапочки.
dreamer

Пристрелочное

Довольно спонтанно (почти не планировали, только условились в мессенджере) выехали на фотосессию за Волгу. Особых красот природы не нашли - была река, был берег с песком, сумерки, луна и на коленке в последний момент сделанный образ меня.
(Вообще, удивительно - что на этот раз именно на меня потратили почти всё время съемки)
Основная часть фотографий будет неизвестно когда, но есть нащёлканные на телефон Л. кадры.
(В том, что снималось на фотоаппарат, будет несколько по-настоящему крутых кадров, но это ещё когда будет, а отметить факт поездки хочется сейчас)
241890698_999562377444880_1627946191983947045_n
Collapse )

Я теперь знаю, что хочу этот образ развить и усложнить - нужен хороший мейк, светлый тональник, темная внутренняя часть губ и светлый внешний контур, сливающийся с кожей; нужна косичка с серебрянными фигнинами в волосы; вместо юбки и лонгслива нужно чёрное платье или иная какая хламида. Ну и большую белую свечу с настоящим пламенем тоже бы неплохо.
(Вообще, там были съемки с фонарём, но большая свеча бы не помешала - у нас были только икеевские псевдосвечи).
И костёр, да, в идеале - костёр. Но это, конечно, другой уровень сложности уже.
Образ с чёрными руками кайфовый. Очень моё по ощущениям. На лице тёмного не хватает, но это учтётся в следующий раз.
танго

Танговское

Иногда так хочется взять и вылепить всё, что думаешь, вот прямо от печёнок, от самых селезёнок правду-матку врезать в нос.
Но нельзя. Этика-шметика, воспитание проклятое.

Короче.
Во-первых, я посмотрела на себя на видео и ничего. Ну, то есть, мне не хочется ни заламывая руки бежать к пруду волосы назад, ни особо гордиться увиденным. Я нормально танцую для своего опыта и количества занятий. И да, я не фото- и телегеничная, из моей задницы "лицо пары" и лицо школы не сделать никакими усилиями. И вдруг это меня тоже совершенно не огорчает. Благо, кроме меня есть кому.
Во-вторых, у меня опять фаза "кого хочу, не знаю - а кого знаю, так не хочу". Последняя милонга прошла в состоянии "танцуем что само приползло", и в целом мне хватило. Немного забавно, что я не могу скабесеить собственных учеников. То ли я их и на уроках уже достала, то ли они стремаются, как детки, но факт - не смогла. Справедливости ради, старалась не очень активно.
В третьих, конечно, страшно пробило на ностальгию и печаль. Из "старичков" нас осталось мало-мало. Всё изменилось, атмосфера изменилась, чувств тех нет и в помине. Какое когда-то было воодушевление, какой энтузиазм! А нынче танцуешь и... ну, танцуешь. Может, с музыкой не свезло, может, я изначально унылая была, но только одна танда меня честно порадовала. неожиданными, так сказать, левел апами) Остальные - автопилот и грустные размышления о судьбах.

Ну и да, "нас никто не любит, к нам никто не ходит". А что вы - мы? - делаем для того, чтобы нас любили? То-то же.
Презренный пи ар, презренный не менее маркетинг, а также общее дружелюбие и открытость. Снова и снова, это бесконечная прогулка по снобским граблям, которая всегда кончается ударом в лоб. Я уже перестала зазывать людей на милонги, потому что они приходят - и понимают, что в прости господи "Буэносе" их любят куда больше и заметнее.
Что надо делать, чтобы людям хотелось приходить? Они должны уходить довольные.
Эхехе.

Вот так получается, что самая большая и крутая школа города проводит самые унылые милонги.
Скорее бы в поездку. Переключиться очень хочется, даже если я там потанцую и не очень много.
dreamer

(no subject)

Кстати, одна из причин, по которым я давно уже стараюсь не критиковать перподов в танго. Нет, я могу в узком кругу пройтись по характеру сами знаете кого, но в профессиональном отношении - нет.
Обучение взрослых, тем более, хобби-вариант, когда человек не ищет профессиональной реализации и монетизации, во многом держится на энтузиазме ученика и его радости от процесса. Начни говорить человеку, что его учат не так, не тому, неэффективно, неправильно - и его радость будет изрядно подпорчена.
В глубине души человек и так знает, что важно, а что нет. Он знает, насколько он вовлечён; что именно он получает от обучения и самого занятия; нужен ли ему прогресс, или это своего рода терапия, или это общение, или способ переключиться от привычного - он знает, а мы снаружи - нет. Но когда приходит эксперт и с радостной беспощадностью разбирает на суставы препода, его методы, твой с ним процесс и твои результаты - очень сложно сопротивляться. Тебя из позиции авторитета насильственно переключают в парадигму Цели и Достижения. И говорят - да фуфло у тебя тут, чувак. Кто же так учит, кто так учится!

Между тем, для многих людей их учёба - это не путь к цели, это самоценный процесс. И это в нашем современном обществе считается как-то неправильно. Чуть ли не стыдно. Надо же не просто учиться, надо НАУЧИТЬСЯ. Кто не научил - тот плохой препод. Неважно, что он день за днём делает людей счастливыми. Как это нет медалей и грамот! Как это строгое жюри не выписало высокие баллы!

Да так. Танцуют танго люди чаще всего не за грамоты.
Меня эта мысль очень эффективно приводит в равновесие. Я тоже многим вещам учусь не для грамоты. Мне требуется выход из привычных рамок (компьютерного рисования, однотипных заказов, вектора), мне нужны положительные эмоции (например, от баловства материалами), и в процессе мне весело.
Насрать, что это неакадемично или не ведёт к немедленному пониманию Важных Законов Искусства. Искусство переживёт, я полагаю.
dreamer

Тело, стандарты, достоинство и самоирония

Вчера с мужем коротко поговорили про Селесту Барбер - активистку и стендапершу, актрису и писательницу.
Муж считает, как я поняла, что, независимо от собственных целей Селесты, аудитория воспринимает её ролики (фотки, выступления и т.д.) по большей части как довольно недобрый стёб над модой и актуальными модными стандартами. Мол, если отнять у глянца собственно его глянцевую идеальность, то останется голая нелепость: странные позы, глупые гримасы, претенциозные съемки и прочее преобладание формы над содержанием.
Кстати, я встречала даже мнение, что деятельность Селесты очень мизогинная, потому что высмеивает женщин, занятых в модельном бизнесе, и вообще всех, кто связаны с созданием современного мейнстримного глянцевого визуала.
Я с этим не согласна, потому что я смотрю её ролики с совершенно другой мыслью. Я смотрю, как взрослая, не очень худая, не идеально подтянутая женщина позволяет себе вот это всё: гримасы, позы, забавные, нелепые движения; оголяет неидеальное тело или надевает одежду, не скрывающую то, что массовая культура считает "недостатками". Снимает это всё и выкладывает на просмотр сотням тысяч, миллионам людей - потому что а чо такова-то. Не, ну серьёзно? Почему модели можно задрать ногу на стенку, а мне нельзя? Потому что у модели красивая нога? Но от этого не изменится тот факт, что она задрала её на стенку. Так что либо задирать ноги (или крутить попой перед камерой, или лизать языком запотевшую бутылку воды и так далее) это пошло и унизительно для всех, или это можно и нормально - тоже для всех.

Наша телесность вообще очень сильно ограничена. Нам - женщинам - с детства ввинчивают в голову шуруп "ты же девочка", в частности, объясняя, что бывает "недостойное" поведение. Не сиди ноги врозь. Не нагибайся, трусы видно. Не скачи. Не облизывай мороженое, это неприлично!  Но если ты - модель с идеальным телом, и делаешь всё это для услаждения мужского взора, то можно. Пока ты молодая. Если тебе пятьдесят и ты не обколота ботоксом и филлерами, не затянута спортом, диетами и утягивающим бельём - опять на горизонте возникает слово "достоинство". Опять начинаются разговоры о недостойном поведении. "Она уж бабушка, и так себя ведёт". Как, как? Ну, Надела шорты и делает йогу на набережной, типа.

Так вот, на мой взгляд, ролики Селесты как раз отлично показывают, что, во-первых, глянец и правда во многом смешон, его выразительные приёмы гротескны, обращены к самому примитивному восприятию, шаблонны. А во-вторых, само по себе тело, как его не одень/раздень и в какую позу не поставь - не стыдное. Ты можешь быть забавной. Можешь вести себя необычно. Можешь не париться о "достоинстве" - и это нормально. Штаны, врезающиеся в бока. Неумение элегантно плясать на шпильке. Толстая шея. Веснушки на плечах. Сидеть ноги врозь. Но также ты можешь и быть гламурной, например. Консиллеры-хуиллеры. Тон, подтон и заебон. Сто пар туфель. Ногу от бедра, курить как в рекламе, улыбаться идеальными губами. Потому что это тоже ты, и если ты хочешь так - можно так. Просто достаточно трезво отдавать себе отчёт (или хоть пытаться), где ты сама, а где страхи, попытки быть конформной, поиски одобрения, убегание от неприятия.
Это неправда, что свобода выглядит как джинсы с майкой, а женская гендерная социализация - это шпильки и мейк. Как ни печально, иногда всё наоборот.

Ну так для меня Селеста Барбер - это напоминание о возможности вернуть своё тело себе.
dreamer

(no subject)

С утра и до последнего момента глючил и отваливался интернет. Я переподключалась, даже физически вынимала роутер из сети, но всё было тщетно.
В итоге вместо просмотра очередного урока ипопыток что-то залить на шаттер я сидела и упорото рисовала развороты для "творческой тетради" по курсу Адольфо Серры. Получается какой-то совершенный бред. Никакой небрежной красоты, как у Адольфо, я не могу, всё кривое, странное, грязное и громоздится как попало. Но я просто продолжаю это делать, потому что есть задание курса, и его надо сделать. Тетрадь у меня здоровенная, думаю, я буду в неё рисовать эти развороты ещё пару недель или больше.
Из-за дождей не могла дойти до магазина за большой бумагой для карандашных портретов, и вот не рисовала, а только делала небольшие упражнения - глаза, губы, уши. Штриховка, перекрытие цветов. Всё это кажется довольно бессмысленным, но я опять же просто продолжаю.
Когда возникают мысли, что можно нарисовать для стоков, я пишу список, но пока не рисую. Полностью переключилась на рисование руками и за планшет даже не берусь.
Кажется, очередное тестовое задание ушло впустую; ну, мне его оплатили, и то хлеб. Конечно, жалко, что я настолько не гожусь ни на что. И конечно, обидно, что люди предлагают "сделайте как вы вот тут делали", а потом без объяснения причин уходят неудовлетворёнными.

Очень достал меня чувак, который пытался меня заставить - натурально, жал и жал в телеграме - набирать ему текст здоровенной книжки, который у него в ужасном качестве в виде сканов. А вот деньги. А вот я заплачу.
Русским языком пишу: НЕТ. Объясняю: не могу, глаза не позволяют.
Снова нудит: а вот как бы мы могли этот вопрос решить.
Мы, блять. Вежливо послала его в интернет, искать студнта, который за полтинник-страница наберёт что угодно.

В общем, у меня опять очередной период говнолии и убейте меня из жалости, но я стараюсь не падать уж совсем и как-то тащиться, хоть ползком.
Сейчас ползком потащусь в сад, по пути заеду к бабушке.
dreamer

(no subject)

И снова, и снова, и опятья убеждаюсь, что быть добрым к людям - это возможность. Она есть далеко не у всех.
Доброта это результат очень ресурсного состояния психики. Эта ресурстность может быть не выражена материально, то есть, добрый человек необязательно богатый, очень здоровый или очень успешный, но он обязательно имеет некий резерв психики.
Я это начала понимать только спустя годы копания в себе и анализа поведения - своего и других людей. В безресурсном состоянии человек может быть или равнодушным (замкнутым на себя, экономящим силы) или озлобленным (когда стресс и бессилие выливаются в агрессию). Научиться первой реакцией на что угодно не выдавать агрессию можно, но чтобы это стало нормой, не ощущаемой как насилие над собой, мозг должен быть в благополучном состоянии. Психика должна работать штатно, не в режиме выживания.
Сон, отдых, наличие соразмерных задач и их своевременное решение; стабильные теплые отношения с людьми; ясные ближайшие перспективы или отсутствие нависающих неопределенностей, и другое - масса условий, которые у многих людей не соблюдаются годами, а у кого-то не соблюдались никогда.

Тут, кстати, и суть проверки привилегий: они нужны не для того, чтобы чувствовать вину. Они нужны для того, чтобы не обвинять других людей.

Это я в очередной раз написала пару комментариев в обсуждение и решила, что не стоит продолжать. Если я, допустим, такая просветлённая, и могу, допустим, судить с позиции уменьшения зла, я должна понимать, что оппонент сидит с последней метафорической ложкой, и будет некрасиво отнимать её на довольно бессмысленный диалог.
Иногда и я бываю не в ресурсе, и часто, и хорошо об этом помнить.
Скалли

(no subject)

Вот, казалось бы, взрослеешь, дальше некуда, смиряешься с принципиальной невозможностью честности и повсеместной видимостью, привыкаешь окончательно к тому, что всё вокруг в той или иной степени обманывает или служит самообману.
А потом вдруг - в ночи, ни с чего - найдёт невыносимое желание подлинности, настоящего, истинного, как в детстве. Чтобы всё видимое, слышимое, ощущаемое было собой, а не притворялось чем-то.
Чтобы собственное "я" не расходилось со своим отражением в мире.
Размечталась.